日本东京关于许多东说念主来说，便是一个购物天国，一个旅游热点地区漫展偷拍，提到东京，许多东说念意见象的便是樱花、温泉等。诚然是刻下的东京是海外大都市，当代化王人备，然则其如故保留了许多文化遗产，这些文化遗产诚然莫得咱们中国的历史悠久，然则他乡风范王人备，荒谬具有当地特质，一到周末，许多日本东说念主亦然特殊可爱去这些处所游玩。

东京诚然经济进展，工业化是非，然则其近郊如故保留了一些天然的好意思景，以及东说念主文古迹，比如说柴又便是许多日本东说念主可爱去的处所，其因为独到的风土情面，在2018年被经受为日本国度紧要文化古迹景不雅，这是东京都内第一个取得此荣誉的地区。这里不单是天然风景美丽，况兼还有一个很受宽容的寺庙，这个寺庙叫作念柴又帝释天寺。

位于东京与千叶的领域，紧邻江户川的柴又，以名寺“柴又帝释天”以及超长命电影系列“男东说念主真命苦”的舞台而为东说念主所知。从京成电铁柴又站下车，便会看到一座唯唯一位站员的小车站，会让东说念主误觉得也曾离开东京这座大都会。确实，一出车站，就看到搭客在电影主角寅次郎和妹妹小樱的铜像边围了一圈。

寅次郎是山田洋次导演的“男东说念主真命苦”系列电影主角。降生商人的寅次郎是从旧地柴又启程，漂荡四方，在游历日本各地好意思景之余安详正妹，但临了每次都解说是我方挖耳当招，如斯每集都差未几的剧情，尽然从1969年起链接拍了48集，寅次郎也成为了柴又的吉利物。

柴又是从题经寺（柴又帝释天）的门前町发展起来的。参说念两旁的店铺绝大普遍都仍保留着旧时白墙黑瓦的形势，以及渊博的木匾告白牌。紧邻江户川不单让柴又成为水运的紧要要道漫展偷拍，更以鲤鱼、鳗鱼、香鱼等河鱼不竭让各地信众前来参拜之余，也得以享受土产货好意思食。

参说念旁的店铺除了各式关系寅次郎的回首品除外，最招引东说念主的如故各式日式甜点。除了柴笔名物草团子除外，炸薯饼、现烤仙贝、葛饼、现作念的传统喉糖……等等，让东说念主不时停停吃吃，短短300公尺的参说念彷彿永久走不完。要是光唯独点心不够，还需来一顿正餐的话，天然不可健忘前边提过的河鱼不竭。象是围聚车站的“渔家”，这家两百多年的老铺提供了包括鳗鱼饭、鲤鱼汤和生鱼片的午间套餐。

柴又帝释天的厚爱称号为“经荣山题经寺”，是一座日莲宗的梵宇，以祭祀的释教护法神“帝释天”之名最为东说念主所知。日莲宗奉法华经为无上之经典，许多日莲宗古刹尊奉的不是佛像，而所以教祖日莲上东说念主所书写的“南无妙法莲华经”题目，周遭围绕经中说起之诸神佛名号的“大曼荼罗”为本尊。

出刻下参说念绝顶的是汜博的楼门，我去确本日适值遭遇超等黄金周，这个跟咱们国内的国庆节差未几，来这里游玩的东说念主潮满到了楼门前。因为知说念再等下去，这里的东说念主也不可能变少，只好乖乖一王人列队了。

而题经寺所供奉雕琢在木板上的“板本尊”，除了翰墨的大曼荼罗之外，还描绘了一尊黑衣长髭，一手捏剑的帝释天使像。江户时间发寿辰本史上最严重的飢荒“天明大飢馑”时，住捏日敬上东说念主切身背着板本尊行走各地，供受飢荒与疫病所苦的灾民跪拜。外传跪拜之后，许多东说念主都取得了不可念念议的体验，于是题经寺也以“柴又帝释天”之名取得江户平民的尊崇。

柴又帝释天也以它建筑本人良好的雕琢著名，一运转我还莫得发现，在刚刚走出帝释堂时，一趟卓越就发现门板上雕琢了12生肖，荒谬的形象灵活。而位于帝释堂后方被称为“雕琢长廊”，镶崁在墙上的十幅木雕，更是小巧得令东说念主屏息。这些木雕作品以十个法华经内的故事为主题，在大正末期到昭和的十几年之间，由十位雕琢家陆续完成。雕琢长廊及庭园为收费区域，访客插足后不错沿着缘廊近距离仔细不雅赏这些宏构。

不雅赏完木雕长廊之后，我络续往前走，发现了一个搭客较少的庭院——“邃溪园”，在绿意围绕之中放空一下身心。“邃溪园”由造园名师永井乐山野心。他从战前就运转入部属手建立这座名园，前后耗尽了近30年，直到1965年才完成，是众人东说念主生临了的遗作。

大客殿前有免费提供的绿茶、乌龙茶不错解放饮用。缘廊内的纸门上方，挂有一幅幅小尺寸的木雕作品。仔细看的话会发现这些作品的构图跟刚刚木雕长廊险些一模相通！其实这些小幅的木雕恰是木雕长廊的原型，或说底稿。

生长自江户时间，近四百年来承载了无数平民与匠东说念主的东说念主生故事，至令和时间仍然泄气着无限韵味的柴又，这座位于大都会中历历的下町街说念，不错让许多东说念主着实体验一下东京纯正的风情。全球有契机的话漫展偷拍，不妨切身来感受一下吧！